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第104章 为西班牙画坛传递圣火的神秘人
  西班牙地区的绘画,尽管在16世纪以前经历了长期的发展,但却一直是默默无闻的。几乎没有人听说过西班牙有较出名的画家与作品。要想找到一个堪称闻名于世的画家,那是不可能的。

  这种状况一直持续到16世纪后半期,直到公元1575年。这一年,西班牙来了一个外乡人,而且是一个神秘的外乡人。他自称来自希腊,已游历了很多地方,这里就是他的故乡。

  既然这个外乡人自称是国民。于是,西班牙王菲利普二世便招他为爱斯可尼亚修道院做内部装饰工作。但西班牙王并不欣赏这个神秘外乡人所作的祭坛画《圣马奥尼·维斯的殉教》。于是,这个外乡人失望而去。

  但是,这个外乡人并没有离开西班牙,他喜欢这里,尤其是西班牙的旧都——托莱多。因为这里的风光及世俗人情在这个外乡人的心中激起了绵绵的乡情。于是,他便在这里定居了下来。因为他自称是“圣火之源”——希腊的子民,于是,人们便叫他“格列柯”,即希腊人的意思。

  这个希腊人在这里定居下来之后,便如同把诗艺的圣火带来了一样。很快,他高超的画技便显露了出来,深得当地人的喜爱,于是,西班牙的绘画便渐渐传出了盛名。当然,带领西班牙艺术家们在画坛上争得一席之地的首领和带路人就是这个希腊人——格列柯。

  埃尔·格列柯,原名多敏尼柯·西奥多柯波利,于1541年出生在希腊克里特岛上。在青年时代,他就显示了高超的艺术才能。他的启蒙阶段是在拜占廷艺术中长大的。拜占廷的圣像画与壁画的风格对他产生了很大的影响。

  大约在格列柯25岁的时候,他来到了意大利,受到威尼斯画派的影响,尤其是威尼斯画派的代表人物提香的风格对格列柯有很强的吸引力。格列柯对提香作品中独具特色的色彩非常迷恋,对之进行了精细的研究。这之后不久,格列柯又到了罗马,伟大的艺术家米开朗基罗众多的雄伟、苍劲的现实主义作品给格列柯很大的冲击力。在意大利的岁月,格列柯很容易地接受了人文主义的精神。

  这一时期,格列柯创作了《三位一体》、《基督被捕》、《吹松明的男孩》、《卡沓涅的婚礼》等优秀作品。

  1575年,格列柯随同许多意大利画家来到西班牙,并应西班牙王菲利普二世的邀请为宫廷作画。但他的风格不被宫廷重视,于是他离开宫廷,独自来到托莱多居住。在西班牙的岁月中,格列柯本身所独有的神秘气质受到天主教狂热精神与怀疑主义哲学的影响而激发出来。从此,他独具风格的画风也趋于成熟。他的作品《圣衣的剥夺》标志着这一画风的成熟。尤其是在他的代表作品《奥尔加斯伯爵的葬礼》中,这种神秘不安的气质更得到充分的展现,这幅作品是为托莱多圣多米教堂而作的。

  传说,中世纪时,奥尔加斯伯爵无疾而终,当他下葬时,奥古斯金与斯捷兰两位圣使身着法衣,从天而降,来迎接奥尔加斯伯爵的灵魂去天堂。格列柯在《奥尔加斯伯爵的葬礼》中正是展示了这一场面,画面分成上下两部分。上部是乌云密布的天空,衬托出一种阴冷、不安的氛围。圣徒们正立在空中迎接着伯爵即将升天的灵魂。下部分是现实的葬礼场景。所有的人物都以托莱多真实的人为模特。人们的脸上都现出一种惊愕,交织着对上帝显示奇迹的惊异以及一种对死亡的恐惧。这样,天空与地面、现实与幻觉融为一体。格列柯以一种阴暗的色彩与神秘的光线,把人物的体型拉长,透露出一种敏感、激动的气质,神秘不安的情绪。

  格列柯所描绘的经常是在痛苦中领略欢乐与遭遇磨难而不作反抗的人物,以及在甘美的忘我境界中获得最高幸福的人。格列柯善于以色彩与光线为手段,展示宗教或肖像内容,从而透露出内在的情绪,而且这种情绪很多都是一种令人费解的神秘气质。其他较有名的作品有《十字架》、《复活》、《五旬节》,以及肖像画《弗拉·巴拉维奇诺》、风景画《托莱多》等等。

  格列柯从拜占廷艺术起步,先后接触到自由自在的威尼斯风格、佛罗伦萨的雄伟、奔放以及西班牙神秘的怀疑主义哲学,而且又处于社会的变革之际,这猛烈的色彩冲击着画家敏感的心灵,在他心中产生多重的矛盾冲突,表现在他的画笔上则是一种震撼人心的生动的光与色的摇曳、激荡与颤动。格列柯把这种新的因素带到了死气沉沉的西班牙,从而产生激烈的碰撞,最终,使西班牙产生了一批优秀的画家,并在世界画坛上求得了一席之地。所以说,“格列柯”,这个希腊的子民,为西班牙画坛送来了圣火,吹进了一丝生机,最终结出了如委拉斯贵支这样杰出的圣果。

  格列柯,是西班牙人神秘的生命。

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